《末日危途》：于绝境处拷问道德底线

芭芘娃娃

一

我错了，我真没想如此深刻。

连看了三部压抑的电影——《身后事》、《黎巴嫩》、《末日危途》，实在是错误的选择。我感觉吃不消了，低沉的情绪挥之不去。

状态开始不对了，还有大把大把的俗事需要应付，我得让自己轻松一点。


二

网易将我上一篇写《黎巴嫩》的日志又作了“首页推荐”。我很惭愧，因为我自己知道，我压根就没有认真写。

开博之初，我只想用轻松的心态随意地写写电影，为自己的爱好留点字，并不抱任何功利之心。

但随着来我家的博友越来越多，多少给了我一些无形的压力，担心自己拿不出像样的东西招待客人，对不住大家的关注。

失了平常心，自然会累。

我自己既然懂得这些道理，还是尽量保持心静吧，管它是旗动还是风动。


三

有关世界末日的电影很多，有的用着力于展现灾难来临时的惨相，有的着力于塑造拯救地球的英雄，有的着力于批判人类的贪婪之心正在为自己掘墓。

而《末日危途》，则着力于从普通人的角度，拷问人性与道德的底线。

影片并没有对世界末日来临的原因作任何解释，只是向观众展示出这样一幅景象——整个地球能源完全枯竭，火焰烧毁了所有的森林，烟雾弥漫了天空，看不见一丝阳光，灰蒙蒙的世界到处布满了厚厚的粉尘，地震频频发生……几乎所有的动植物都死去了，只有一些残存的人类在无政府的状态下苟延残喘。由于食物极度匮乏，一部分人失去了活下去的勇气，选择了自杀；另一部分人则开始猎杀同类，吃人肉为生。

一名男人带着年幼的儿子，徒步前行，为了躲避即将到来的寒流，他们要去往可能暖和一点的南方过冬。这是绝望的妻子在自杀前，对丈夫的最后要求，或许这样，可以为出生在末日的孩子带来最后一线生机。

一路上，他们躲避食人者的猎杀，艰难地寻找着食物……

随身携带的，只有一柄仅省一颗子弹的手枪。那颗子弹，将在他们被食人者抓住之前，射进孩子的头颅。

随身携带的，或许还有他们心中的道德之“火”——即使饿死，也不能做坏人，不能吃人肉。


四

在一个恶人当道、食人者当道的无政府状态的世界中，做一个好人是何其艰难。

坏人可以不守规则，好人却有太多的自我限制。

如果好人缺乏外界的必要保护，好人注定了是受人欺辱的弱者，迟早要沦为食人者的刀下鬼、碗中肉。

我所纠结的是，影片中，恶人与恶人可以成群结队地合作；而好人与好人之间，却往往不能同行共同抵抗恶人的猎杀，还要互相怀疑，互相伤害。


五

    很巧，正在写博，大学群中的一位同学正在推荐这部电影。以下是他的解读——

不管是哪种社会制度，都是建立在基本的自然秩序基础上的。一旦我们失去了维护群体生活所需的基本要素，绝大多数的人就回归了动物本性。制度的基础，秩序的基础，维持人性最基本的基础会失去。

对一个人来说，如果他是多欲的，那么除非他拥有足够的欲望的物质基础；如果他是寡欲的--只是相对而言，他也要有足够的智慧，才能超脱于现实生活压力的羁绊。

恶人的人性是单一的，就是满足物欲。严格意义上的好人都是复杂的，他们的精神诉求多，而且复杂，难以因为简单的目标达成一致。

沉言的战士

轻松一些总是好的，对于电影的喜爱，我却做不到想浮云一样能够额透彻

花朵宝宝

严格意义上的好人都是复杂的，他们的精神诉求多，而且复杂，难以因为简单的目标达成一致

真假卡哇依

其实恶人的追求还简单点。