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年俗回归应避免误读传统

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发表于 2008-2-7 12:15:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
近年来,呼唤春节年俗回归,保护年文化的舆论和行动愈演愈烈。专家指出,现代经济发展为我们发扬春节文化提供了强大的物质基础,但在对过年民俗的传承方面也出现不少误读,对春节文化的传承应以科学为依据,以我们民族文化中良好的民俗民风为基准。  

    北京史研究会理事、北京燕山出版社总编赵珩说,我国幅员辽阔,“过年”的民风民俗在民间说法多种多样,这是件好事,有助于人们了解和继承传统文化。但是,民间流传的民俗中也有一些有失偏颇的地方。他举例说,比如古代祭礼时米饭一定要先盛在一个碗里,再扣到第二个碗里,让饭形成一个圆形才能上桌。现在很多饭店如法炮制,以为是尊重客人的“礼”,可实际上是东施效颦。“这样盛饭,在过去是要挨骂的,因为这只是给故去的人上供时的祭祀之‘礼’。”

    北京市民族文艺家协会民俗委员会副主任、民俗专家王作楫则对眼下流行的门上倒贴“福”字的现象解析说:“过去民间流行中是有‘倒贴’的做法,但那只是在水桶上。因为提起水桶往水缸里倒水时,倒贴着的‘福’字就随着水桶‘正’过来了,同时取‘倒福’--把福气倒进自家的意思。但现在人们却把这一细枝末节发展开来,在门上、窗上贴的都是‘倒福’,从严格的字面解释就说不通了。”针对即将到来的鼠年,王作楫也提到了两点民俗误区。一是有人认为今年是“土鼠”年,开张不吉利。王作楫说:“鼠是十二生肖的第一位,是一个真正意义的辞旧迎新年。此外,从吉祥文化角度讲,鼠有了土才能造洞,才有生机。‘土鼠’年应是一个万象更新,生气勃勃的年份。”

    此外,民间还流传这样一种观点,就是即将到来的鼠年农历春节相对公历日期较晚,立春的节气早于春节,因此称为正月“不打春”,被称为“寡妇年”,不能结婚。对此,王作楫解释说,“不打春”是因为我国农历同公历的纪年有区别,每19年会出现7次,属于常见现象,并不足为怪。另外传统民俗中也有“鼠年无春,必度金婚”的谚语。如此说来,“寡妇年”的认识误区是应该纠正的。
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 楼主| 发表于 2008-2-7 12:16:15 | 只看该作者
王作楫认为,其实年俗本无固定标准,是在历史演进中“约定俗成”的。因此,无论是继承还是发展变化都是正常的。但这个前提是积极的,是符合中华传统美德要求的。一旦违背了这一原则就应给予正确引导。

    他举例说,前两年市场上卖一种“踩岁”袜子,袜子底上画着一个孩童,却在旁边注上“踩小人”几个字,暗喻消灭来年生活中可能出现的“小人”。实际上真正传统“踩岁”的袜子是有的,但那是将一些诸如兰花、水仙之类的吉祥植物绣在袜口上。而所谓“踩小人”的做法,是不懂民俗的商家在对传统文化的误读中迎合一些人的心理罢了。

    对于年俗中一些仅限于仪式化、模式化的旧礼俗,中国民间文艺家协会秘书长向云居认为,传统文化中有符合时代要求的,也有为时代所疏远的内容,不必刻意彰显,也没必要为其扣上什么帽子遏其发展。向云居说:“文化的多元化和多样性是使其永葆生命力的重要特征。和谐并不意味着单一,这正如一曲奏鸣曲,多种乐器的和声才能演奏出最优美的旋律。”
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